August 2016 - சைவத்தின் போர்வாள்

ஏக இறைவனான ஸ்ரீ பரசிவப் பிரபு அருளிய வேதம் மற்றும் சிவாகமங்கள்,இவற்றின் வழியில் வந்த இன்னும் பிற சைவ சாஸ்திரங்கள் மூலம் பரசிவ பிரபுவே அனைவரும் வணங்க வேண்டிய இறைவன் எனும் சத்யத்தை ஸ்தாபிக்க உருவானது இந்த இணையத்தளம்.சர்வம் சிவார்ப்பணமஸ்து ! சிவாத் பரதரம் நாஸ்தி !

Hot

Post Top Ad

Wednesday, 24 August 2016

முஹம்மது இறை தூதன் அல்லன் : அவன் மனைவி ஆயீஷாவின் குற்றச்சாட்டு

August 24, 2016 1

"அல்லாவின் தூதனாக நடிப்பவன் நீயே " - [ சுன்னி இஸ்லாத்தில் மிகவும் புகழ்பெற்ற ஈமாம் கஜாலியின் “இஹ்யா உலும்-இத்-தீன் ” (Ihya Ulum-id-din), தொகுதி 2, பக்கம் 43 ]

 அந்த பகுதியின் அரபி வாசகம் கீழே :

 وقالت له مرة في كلام غضبت عنده أنت الذي تزعم أنك نبي الله

முஹம்மதுடன் ஒரு வாக்குவாதத்தில் அவனது மனைவி ஆயீஷா இந்த வார்த்தைகளை கோபமாக கூறியதாக அந்த நூல் கூறுகிறது. ஆக,எதோ நாம் மட்டும் முஹம்மதை போலி இறை தூதன் என்று கூறவில்லை,”உம்முல் முக்மினின்”(நம்பிக்கை உடையொரின் தாய்) என்று சுன்னி முஸ்லிம்களால் வர்ணிக்கப்படும் ஆயீஷாவே தனது கணவனான முஹம்மது இறை தூதன் என்று கூறிக்கொண்டு ஊரை ஏமாற்றுவதை சுட்டிக் காட்டிவிட்டாள். கடுமையான வாக்குவாதத்தின் போது,சில சமயம் எதிராளி செய்த குற்றங்களை நாம் கோபத்தில் சுட்டிக் காட்டுவோம்.அதே மாதிரி தான் ஆயீஷா முஹம்மதின் அயோக்கியத்தனத்தை கோபத்தில் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறாள்.ஆக,இனியாவது முஸ்லிம்கள் சிந்திப்பார்களா,முஹம்மது இறை தூதன் அல்லன்,அவன் தன்னை இறை தூதன் என்று கூறிக்கொண்டு ஊரை ஏமாற்றிய கயவன் என்று.
Read More

அந்நிய ஆடவர்களுக்கு முலைப் பால் ஊட்டிய முஹம்மதின் மனைவி ஆயீஷா

August 24, 2016 0

    " ஆயேஷா (பிந்தி அபு பக்கர்) அவர்கள் கருத்தின்படி ஆடவருக்குப் பாலூட்டுவதன் மூலம்,ஒருவர் மஹ்ரம் ஆகிறார்.  அதனால் அவர் ஒரு ஆடவனுக்கு முலைப் பாலூட்டினார்…அந்த ஆடவரும் அவருடன் வசித்தார்…ஆனால் மற்றைய நம்பிக்கையுடையோரின் அன்னையர் இந்தக் கருத்தை எதிர்த்தனர் "
ஆதாரம் : ஷேக் ஷாஹின் லஷின் எனும் சுன்னி ஈமாமின் நூலான  “பத்தா அல் முனிம் ஷர்ஹ் ஸஹி முஸ்லிம்”   ( Fatah al-Mun’im Sharh Sahih Muslim)  , தொகுதி  5,பக்கம் 622

நாம் இங்கு குறிப்பிட்ட நூலை ஆதாரமாகக் கொண்டு இவ்விஷயத்தை ஒரு நபர்,சௌதியில் உள்ள உலமாவிடம் அலைப்பேசி மூலம் ஒரு தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் அழைத்து கேட்டுள்ளார்.ஆயேஷா செய்த ஒழுக்கக் கேட்டை ஒப்புக் கொண்டார் அந்த உலமா.இதோ அந்த காணொளி :


                                           

ஆயேஷா ஒரு ஆடவனுக்கு முலைப் பால் ஊட்டினாள் என்று இதன் மூலம் தெளிவாகிறது…முஸ்லிம்களே, பிற ஆண்களிடம் தன் தலை மயிரைக் கூட பெண்கள் மறைக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறீர்கள்,ஆனால்,உங்கள் தாய் ஆயேஷாவோ,தன் முலையை ஒரு ஆடவனுக்குக் காட்டி பாலூட்டியிருக்கிறாள்…இந்த அசிங்கத்துக்கு உங்கள் பதில் என்ன ?? தன் கணவனை அன்றி வேறொருத்தனுக்கு தன் முலையைக் காட்டியவளை என்னவென்று அழைப்பது ??இப்படிப்பட்ட பெண்களை நாம் நடத்தைக் கெட்டவள் என்று அழைப்போம்.ஆனால் இப்படிப்பட்டப் பெண்களைத் தான் "அன்னை" என்றும் மரியாதையுடன் அழைக்கிறார்கள் சுன்னத் வல் ஜம'ஆத்(சுன்னி) பிரிவு முஸ்லிம்கள்.
Read More

Tuesday, 23 August 2016

முஹம்மதின் மலம்,மூத்திரம்,ரத்தம்,எச்சில்,மயிர் புனிதமாம்- இஸ்லாமிய மூட நம்பிக்கையின் உச்சக்கட்டம்

August 23, 2016 0
ஹிந்துக்களில் சிலர் குருமார்களுக்கு பாத பூஜை செய்து,அந்த நீரை வீடெங்கும் தெளிப்பது,அதைப் குடிப்பது,அதைத் தங்கள் மேல் தெளித்துக்கொள்வது,இதெல்லாம் மூட நம்பிக்கை என்று கேலி செய்து வருகின்றனர் முஸ்லிம்கள்.ஆனால் இவர்களது இறைத் தூதன் முஹம்மதின் மலத்தையும் மூத்திரத்தையும் வியர்வையையும் எச்சிலையும் புனிதம் என்று கொண்டாட்டி அதை குடித்தும்,உடல் எங்கும் பூசிக் கொண்ட முஸ்லிம்களின் வரலாற்றை ஏனோ படிக்க மறந்து விட்டனர்.குருமார்களின் காலை கழுவி அந்த நீரை குடிப்பது மூட நம்பிக்கையாம்,ஆனால் முஹம்மதின் எச்சிலும் மலமும் முத்திரமும் புனிதம் என்று கொண்டாடுவது அறிவுப்பூர்வமானதாம்.முஸ்லிம்களின் முட்டாள் தனத்துக்கும் மூட நம்பிக்கைக்கும் இது ஓர் எடுத்துக்காட்டு.இதைப் பற்றி இஸ்லாமிய நூல்களில் இருந்தே பார்ப்போம் .

11ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த சுன்னி இஸ்லாமிய ஈமாம்,காதி இயாது முசா அல்-யஹ்ஸூபி (Qadi 'Iyad Ibn Musa al-Yahsubi) இயற்றிய " கிதாப் அஷ்-ஷிபா பி தஹ்ரீப் ஹுகுக் அல்-முஸ்தபா" (Kitab Ash-shifa bi ta'rif huquq al-Mustafa ) என்ற நூலில் இருந்து இந்த மூட நம்பிக்கை சம்பந்தப்பட்ட குறிப்புக்களைப் பார்ப்போம் :

1.குரைஷ்யர்கள்,உர்வா இப்னு மசூதை ,இறைத் தூதரிடம்,அனுப்பிவைத்த போது,இறைத் தூதரது தோழர்கள்,அவர் மீது செலுத்திய இணையில்லா பெரும் மரியாதைகளை கண்ணுற்றார். இறைத் தூதர் வுது செய்யும்போது,அவரது மிச்சமுள்ள வுது நீரை அள்ள விரைந்து செல்வார்கள் ,அதனால் தங்களுக்குள் சண்டையிடும் அளவுக்கு சென்றுவிடுவார்கள்.அவர் எச்சில் துப்பினால்,அதை எடுத்து தங்கள் முகத்திலும் உடலிலும் பூசிக்கொள்வார்கள்.அவரது மயிர் கீழே விழுந்தால்,அதை எடுக்க விரைவார்கள்."

2.அனாஸ் அறிவித்தார் " இறைத் தூதரின் முடி திரிக்கப்படும்போது நான் கவனித்தேன் ,அவரது தோழர்கள் அவரை சூழ்ந்திருப்பார்கள்,ஒவ்வொரு முறையும் கீழே விழும் மயிரை ,ஒருவர் எடுத்துக் கொள்வார்" (பக்கம் 236-237)
3.ஒரு தடவை,உஹுது (போர் நடந்த) நாளில் ,மலீக் இப்னு சினான் (என்பவர்) இறைத் தூதரின் (வழிந்த) இரத்தத்தை பருகி,நக்கினார்.இதனை அனுமதித்த இறைத் தூதர், "(அந்த நரக) நெருப்பு உன்னை அணுகாது" என்று கூறினார்.


ஹுக்கைமா பிந்தி உமைமா அறிவித்தார் : " இறைத்தூதர் (சல்) ஒரு மரக்கலசத்தில் ஜலம் கழித்து,அதனை தன் கட்டிலுக்குக் கீழ் வைத்துக் கொள்வார்.ஓர் இரவு,அதனைத் தேடியும் காணாது  இவ்வாறு கூறினார் ' எங்கே அக்கலசம் !?' . அனைவரும் ' உம்மு சல்மாவுடன் ஹப்ஷாவில் இருந்து வந்த அவரது அடிமைப் பெண்ணான பரக்காஹ் அதனை பருகி விட்டாள் ' என்றனர்.இறைத் தூதர் (சல்) கூறினார் 'நிச்சயமாக (நரக) நெருப்பிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாக்க அவள் ஒரு சுவரை எழுப்பிக் கொண்டாள்' என்றார். "- 15ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த ஈமாம் ஜலாலுதீன் அல்-சுயுத்தி இயற்றிய "அல்-கஸாய்ஸ்-உல்-குப்ரா"(Al-Khasa’is al-Kubra),எண் 2:252

ஈமாம் அல் நுவாயிம்,அனாஸ் அவர்களின் பழக்கத்தை, அறிவித்தார் " இறைத் தூதர்(சல்) சலா தொழுகையை தன் வீட்டில் நிறைவேற்றுவார்,அதனை நீண்ட நேரம் செயலாற்றுவார்.ஒரு தடவை,அவர் தனது வீட்டுக்குள் இருந்த ஒரு கிணற்றில் ஜலம் கழித்தார்.அனாஸ் கூறினார் ' அந்தக் கிணறு(கொண்ட நீரை) போல் மதீனாவில் எந்தக் கிணறும் மிக குளிர்ச்சியான மற்றும் சுவையான நீரை கொடுக்கவில்லை' . அவர் (மேலும்) கூறினார் 'நபித் தோழர்கள் என் வீட்டுக்கு வந்த பொழுது,அந்தக் கிணற்றின் சுவையான நீரை அவர்களுக்குப் பரிமாறினேன்'. "- சுன்னி இஸ்லாமிய ஈமாம்,அபு பக்கர் அஹ்மது அல்-பஹ்யா இயற்றிய "தலா'இல் அல்-நுபுவா" (Dala’il al-Nubuwwah),எண் 2:381

மக்களே, இப்படி அறிவுக்குப் பொறுந்தாத முட்டாள் தனமான மூட நம்பிக்கையில் இருந்த,இருந்துக்கொண்டிருக்கும் முஸ்லிம்கள் ,பிறரை விமர்சிக்கும் தகுதியை உடையவர்களா என்று சிந்தியுங்கள்.இஸ்லாம் என்றால் மூட நம்பிக்கை தான்.மீண்டும் நிருபணம் ஆகிவிட்டது இஸ்லாமிய நூல்கள் மூலம்.
Read More

கழுதையுடன் உடலுறவு வைத்துக் கொள்ளும் முஸ்லிம் பெண்கள்

August 23, 2016 2

முஸ்லிம் பெண்கள் ஆண் மிருகங்களுடன் உடலுறவுக் கொண்டால் தவறா ? கேள்வியே இவ்வளவு மோசமாக இருக்கிறது என்று தோன்றுகிறதா ? இந்தக் கேள்விக்கு இஸ்லாம் கொடுக்கும் பதில் அதைவிட மோசமானது என்று கீழே படித்துத் தெரிந்துக் கொள்ளுங்கள்.

மிராஜ் அல் திரயாவில் (Mi'raj al-Diraya) குறிக்கப்பட்டுள்ளதாவது : "ஒரு கழுதையின் ஆண்குறி அல்லது பிரித்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு ஆண் மிருகத்தின் ஆண்குறி  ஒரு (முஸ்லிம்) பெண்ணின் உறுப்புக்குள் செலுத்தப்பட்டால்,அப்பெண்ணின் ஹஜ் ரத்தாகும். அந்த ஆண்குறி ஒரு துணியால் சூழப்பட்டு,அப்பெண்ணின் மர்ம உறுப்பில் புகுமாயின்,அப்பெண்ணுக்கு தன் உறுப்பில் காம உணர்வு உண்டானால்,அவளது ஹஜ் ரத்தாகும்.அவ்வாறு ஆகவில்லை எனில்,(அவளது ஹஜ்) ரத்தாகாது."  - அல்-மிஸ்ரி அல்-ஹனாபி எனும் சுன்னி இஸ்லாமிய உலமா இயற்றிய "பஹ்ரு அல்-ரஹீக் ஷர்ஹ் கன்ஸ் அல்-டக்கா"(Bahr al-Rahiq Sharh Kanz al-Daqa'iq),தொகுதி 3,பக்கம் 26

முஸ்லிம் பெண்களே, நீங்கள் கழுதையின் ஆண்குறியை அல்லது குதிரையின் ஆண்குறியை உங்கள் மர்ம உறுப்பில் செலுத்திக்கொண்டு,உங்களுக்கு காம உணர்ச்சி வரவில்லை என்றால்,உங்கள் ஹஜ் ரத்தாகாதாம். இதிலிருந்து என்ன தெரிகிறது என்றால், கழுதையுடனும் ஒட்டகத்துடனும் வேறு சில ஆண் மிருகங்களுடனும் முஸ்லிம் பெண்கள் உடலுறவு வைத்துக் கொண்டு வந்த கீழான ஒழுக்கத்தை இது சுட்டிக் காட்டுகிறது.ஆக,இஸ்லாத்தில் பெண்கள் காமுகிகளாகவும் விபச்சாரிகளாகவும் இருப்பது திண்ணம்.

பி.கு : அரபி மூலம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.பரிசோதித்துப் பார்க்கலாம்
Read More

அரபுப் பெண்களை தன் காமத்துக்கு உட்படுத்திய முஹம்மது

August 23, 2016 0



இஸ்லாம் எனும் கபட மார்க்கத்தை ஸ்தாபித்த முஹம்மது,இன்றுள்ள சில போலி குருமார்களைப் போன்றவனே என்பதற்கு இஸ்லாமிய நூல்களில் பல ஆதாரங்கள் உண்டு.மதத்தைப் பயன்படுத்தி ஆதிக்கம் செலுத்தி வந்தவன் இந்த முஹம்மது. அதே மதத்தைப் பயன்படுத்தி,அவன் தன் காம இச்சைகளை அரபுப் பெண்கள் மீது தீர்த்துக்கொண்டான்.

8ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த இப்னு ச'ஆது என்பவன்,முஹம்மதின் சரித்திரத்தை,
" அத்-தபக்கத்-உல்-குப்ரா" என்ர நூலில் எழுதியுள்ளான்.அதில் என்ன கூறப்பட்டுள்ளது என்றுப் பார்ப்போம் :

"(அரபியாவில் உள்ள) பெண்கள் அனைவரும் அவருக்கு அனுமதிக்கப்படும்வரை ,இறைத் தூதர் மரணிக்கவில்லை" - அத்-தபக்கத்-உல்-குப்ரா,தொகுதி 9,பக்கம் 194

அரபியாவில் உள்ளப் பெண்கள் பலரை தன் காம இச்சைக்கு உட்படுத்திய இந்த ஈனனா இறைவனின் தூதன் ? இவனை இறைத் தூதன் என்று கொண்டாடும் மதத்தின் ஒழுக்கம் எப்படிப் பட்டதாக இருக்க முடியும் என்று உங்கள் சிந்தனைக்கு விட்டு விடுகிறேன்
Read More

Saturday, 6 August 2016

சிவதர்மம் எனும் சகோதரத்துவ மார்க்கம்

August 06, 2016 0
ஸ்ரீ வாகீச ஸ்வாமிகள் (திருநாவுக்கரசர்) வாழ்ந்த 7ஆம் நூற்றாண்டில்,சிவதர்மத்தில் உள்ள பல பிரிவுகளைச் சார்ந்த சிவனடியார்கள் ஒற்றுமையோடு,இறைவனை வணங்குதலையே கருத்தாகக் கொண்டு,திருவாரூர் சிவாலயத்தில் இவர்கள் அனைவரும் வணங்கும் காட்சியை,அப்படியே நமக்கு ஒரு பாடல் மூலம் காட்டுகிறார்,அப்பர் ஸ்வாமிகள்.அப்பாடல் இதோ :

அருமணித்தடம் பூண்முலை அரம்பையரொடு அருளிப் பாடியர்
உரிமையில் தொழுவார் உருத்திர பல்கணத்தார்
விரிசடை விரதிகள அந்தணர் சைவர் பாசுபதர் கபாலிகள்
தெருவினிற் பொலியுந் திருவாரூர் அம்மானே.


பொழிப்புரை  : விலை உயர்ந்த மணிகளாலாகிய பெரிய அணிகலன்களைப் பூண்ட மார்பினை உடைய தேவருலகப் பெண்கள் போல்வாரோடு, கோயில் பணி செய்பவர்கள். ஆதி சைவர்கள், சிவகணத்தார், விரிந்த சடையை உடைய, விரத ஒழுக்கம் பூண்ட மாவிரதிகள், அந்தணர், சைவர், பாசுபதர், கபாலிகள் ஆகியோர் தெருக்களில் பலராகக் காணப்படும் திருவாரூர்த் தலைவனே! 

குறிப்புரை :

உரிமையில் தொழுவார் - ஆதிசைவர் ; சிவனுக்கே உரிமையான உருத்திர கணிகையர்

உருத்திர பல்கணத்தார் - உறவாவார் உருத்திர பல்கணத்தினோர்கள்

விரிசடை விரதிகள் :- துறவிகள் ; மாவிரதிகள்

அந்தணர் :- ஆதிசைவர் முதலோர்

பாசுபதம் :- மாயை, கன்மம் என்னும் இரண்டும் இசைந்து ஆணவம் இல்லை என மறுத்து, இறைவன் தன் குணங்களைச் சாத்திர முறைப்படி பெற்ற தீக்கையால் ஞானம் பற்றியவனிடத்தில், பற்றுவித்துத் தன் அதிகாரத்தின் ஒழிவு பெற்றிருப்பன் என்னும் அகப்புறச் சமயத்தார். (சங்கிராந்த சமவாதி)

 கபாலிகள் :- மாவிரதர் போலவே ஆன்ம வியல்பு கொண்டவர். பச்சைக்கொடி ஒன்று கைக்கொண்டு நாடோறும் மனிதத் தலையோட்டில் பிச்சையேற்றுண்பவர்.(ஆவேச சமவாதி)

தெருவினிற் பொலிதல் :- வழிபடற் பொருட்டுத் தலத்தில் வாழ்ந்து திருக்கோயிலுக்குச் செல்லுதலும் மீளுதலும் நிகழ்த்துவதால் ஆன காட்சியும் பெருமான் திருவுலாக் கண்டு மகிழ்ந்து வரும் தோற்றமும் ஆம்.


இந்தப் பாடல் மூலம்,ஆதி சைவர்கள்,ருத்திர கணிகையர் (தேவ தாசிகள்) போன்ற பொதுவான சிவனடியார்களும்,சைவர் (சைவ சித்தாந்தி முதலானோர்),பாசுபதர், மாவிரதிகள் ,கபாலிகர்கள் போன்ற பல சைவப் பிரிவைச் சார்ந்த சிவனடியார்களும் திருவாரூர் தெருக்களில் கூட்டமாக வாழ்ந்ததும், இவர்கள் அனைவரும் ஒற்றுமையாக சிவவழிபாட்டை திருவாரூர் ஆலயத்தில் செய்ததையும் நாம் தெரிந்துக்கொள்ளலாம்.

இந்த மாதிரி ஒற்றுமையான காட்சி வேறு சமயங்களில் உள்ளதா ? மசூதியை சுன்னி மசூதி,ஷியா மசூதி என்று பிரித்துக்கொண்டு,ஒரு பிரிவு மசூதியில் மற்றொரு மிரிவு முஹம்மதியன் வழிபட மாட்டான்.சர்ச்சுக்களும் ரோமன் கத்தொலிக் சர்ச்சு,புரோடஸ்டன் சர்ச்சு என்று நூற்றுக்கணக்கில் பிரிந்து கிடக்கின்றன.இந்த சமயங்கள் தத்தமடு சமயத்தில் உள்ள அனைத்துப் பிரிவினரையும் ஒன்றுசேர ஆதரிக்கவில்லை.இஸ்லாத்தில் சுன்னி-ஷியா போர்,1320 வருஷங்களுக்கு மேலக இன்றுவரை நடந்து வருகிறது.இஸ்லாம் தோன்றி 1400 வருஷம் ஆகியதென்றால்,அதில் 1320 வருஷம் பிரிவுப் போர் நடக்கிறது என்றால் இச்சமயம் சகோதரத்துவ சமயம் என்பது வெறும் வாய் ஜாலமே.இவ்வாறே கிருத்தவத்திலும் நடக்கிறது.


இஸ்லாம்,கிருத்தவத்தில் உள்ள இந்த குறை சிவதர்மத்தில் மட்டுமே இல்லை.ஆக,உண்மையான சகோதரத்துவ மார்க்கம் இறை மார்க்கமான சிவதர்மம் மட்டுமே !


பி.கு :

குறிப்புரை : மதுரகவி முத்து சு.மாணிக்கவாசக முதலியார் 
பொழிப்புரை : வித்வான் தி.வே.கோபாலய்யர்
Read More

சைவ க்ஷத்திரியத்வம்

சைவ க்ஷத்திரியத்வம்